乐巷里没有乐声。
乐巷的人，乐器都还在：琵琶挂在墙上，鼓放在地上，笛子插在腰里。可他们不弹。
有一个男人坐在门口，手里拿着一把二胡。他把二胡拉起来，拉到一半，又停下。
停下了又拉。
拉了又停。
“他拉什么？”叶孤鸿问。
“他不敢拉。”郝五说。
“为什么？”
“金人听不得南边的调。”郝五说，“他们说南人的调软，听了骨头会软。”
“所以他只能拉半句。”
叶孤鸿看着他。
那男人一遍一遍地拉那半句。半句拉完，他就抬头往北看一眼——不是看城，是看城那边的方向。
——他在等一个人允许他拉完这一句。
——可他等的那个人不会来。
纸巷的门口摆着一排排纸人。
纸人是给死人的。南人巷每年冬天死人：冻死的、饿死的、病的。死人不能葬在城里，也不能葬在城外——城外是金人的地。所以死人烧了，纸人一起烧。
纸人都是自己家里人糊的。糊纸人有讲究：一家几口，就糊几个纸人；糊得好的，亡人去了那边有人伺候。
有一条巷子口的纸人，糊了七个。
叶孤鸿走过去的时候，数了一下：七个。
七个纸人，摆在一张破席上，等着烧。
其中一个纸人的脸上，画着嘴。
另外六个没有。
——他站住，看了很久。
后来他问郝五。
“为什么只画一个？”
“糊纸人的规矩。”郝五说，“谁糊，就画谁的嘴。”
“这一个是谁糊的？”
“不知道。”
叶孤鸿看着那个有嘴的纸人。
那一张嘴画得很小，画得很轻，像一个人要说话之前，先张了一下嘴。
巷子里的人，说的是南边的话。
那声音刚进来的时候不觉得，走进去三步，人的脚就沉了。
——是汴河口音。
——是相州的音，是颍昌的调，是邓州人拖长了的尾音。
他们在北地说了七八年，说得已经不像了。可你听得出来。像一块布在水里泡了七年，颜色掉了，纹路还在。
巷子里挂着灯笼。
正月的灯笼还没摘。南边过年挂到十五，这里挂到二十还
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