即，命人去船中，取了纸笔墨。他将纸铺开，再上写道「鬼影剑·范冲」「枯骨僧·猿九」…等数位高手姓名。众人闻此名姓，都自一惊，曾听过大名，听过其事迹来历。
鬼影剑·范冲，传闻掌握鬼道秘术，杀人如鬼影出没。枯骨僧猿九，掌握术道『天祷』，精通能够占卜、祭祀之术。曾有机会，竞争烛教众「八天王」的席位。烛教有六十四部。六十四部之上，便是八天王。每一位天王统领八部，是烛教中难得高层，掌握大权。烛教鼎盛时，权势遮天，远胜寻常宗派。
道上有言。一教二祭三鬼王，四圣使五散人八天王。即教中有一位正教主，两位「大祭祀」，三大鬼王，四位圣使，五位散人，八位天王。
各有其职。教主统领教中一切，掌握绝对权力。两位祭祀掌「祭祀」事宜，教中地位甚高，但甚是神秘，不曾见其出手过。纵然教内，议论其者甚少，甚至寻常教众，不曾听闻过。
一位是「灾祭」一位是「福祭」。
再是三大鬼王，冥鬼王、刑鬼王、暗鬼王。是教主座下，三位响当当的人物，负责听教主宝令，行暗杀、潜伏、探听诸事。由此江湖间，名声奇响。
再是四大圣使，负责传教主谕旨。五大散人教中不担重职，甚是清闲，无甚权力，但地位偏高，教中没有重要决策，可参议讨论。但最後，终是教主一言定断。再後是八天王、与六十四部高手。
教内还有「尊者」，是贴身服侍教主的女子。因与教主甚近，亦算教主手眼，地位尊崇。郭教主曾有六位尊者，每一位都甚是厉害。当年烛教覆灭，烛教残部欲寻回「太主莲」，分成两脉，一脉追旧莲动向，即楚柳清等，一脉谋玉城宝莲。
时日更迭。玉城一脉已失踪数十年之久，当年的事与人皆淡去。欧阳越山此事提起，颇有数人，初知若干人姓名。
欧阳越山再落笔写下：「暗鬼王·叶伽」「生圣使·刘曌」。四大圣使分别为：生、杀、赏、罚。这生圣使刘曌，传郭教主宽恕、生路的旨命。教众若犯教规，见了生圣使刘曌，便知教主宏德，已饶其性命。
烛教等规森严，可见一斑。此地教众方知，当年谋玉城宝莲一脉残部中有暗鬼王、生圣使…等诸多强者高手。实力底蕴，远胜欧阳越山一脉。
欧阳越山将诸多名姓，散布而下，令教众写在纸中，涂上蜡油隔水，系在阴阳竿中，等冥河翻涌时，便能投下阴阳竿，以名姓为饵。随後，教众修整一二，便再沿着冥河支流而行，约过一日，再见前方海面一
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