沈知念早就料到了，南宫玄羽的第一反应，必然是拒绝。
他是男子，自然会下意识站在男子的角度想问题。
世间有几个男子，能接受自己不在了，妻子不为自己守节，反而另嫁他人？
沈知念想鼓励大周的寡妇再嫁，是从多个方面考量的。
朝中以李阁老为首的保守派，还有老牌的士族门阀。他们最擅长的手段，就是搬出礼教纲常和祖宗旧制，以此捆绑朝堂的政务，束缚新政的推行。
但凡朝堂上有什么革新之举，利国新政。那些人都觉得自己的利益受到了冒犯，便以违背祖制，坏了礼教为由大肆阻拦。
不少士族，正是靠着贞节牌坊和礼教纲常，牢牢掌控着民间的舆论，拿捏宗族的话语权。
他们捆绑百姓的思想，束缚世人的言行。
如果那些保守派的老臣，真能做到像他们说的那样，也就罢了。
可他们的内心深处，从未把礼教视为修身立德的准则。
所谓的礼法，只是他们稳固特权，拿捏百姓的工具而已。
沈知念向南宫玄羽提议，放宽寡妇的婚嫁，不再推崇守节，亦是为了打击保守派在礼教上的制高点。
一旦寡妇守节的事，不再被朝堂表彰、推崇，那些男子便少了最常用的道德武器。
保守派的老臣们，往后再想拿祖制和礼教阻拦新政，也会少一些强硬的说辞。
此举可弱化宗族的权威。
还有就是……多年大战，确实损耗了大周的元气。
如今大周最大的危机，就是男丁锐减，田地荒芜。
若是再逼无数女子终身守寡，不再生育，会影响大周的下一代人丁，让天下再无新生之力……
死守一块贞节牌坊，换来的是村落绝户，人丁断层，田地荒废。
如此会在不知不觉间，影响大周的未来。
值得吗？
反之，鼓励寡妇再嫁，便能重组民间的家庭，让百姓延续子嗣。
可快速恢复天下人丁，补足耕作的劳动力。盘活了荒芜的田地，国库的税源也能变得充盈。
与此同时，亦能消解世间对女子的桎梏。
多年来，无数女子被礼教束缚一生。为了一座贞节牌坊，熬尽青春，孤苦终老……
礼教困住的，不止那些寡妇的一生，更困住了大周的生机和未来。
适度放开婚嫁的束缚，既能解救无数困于礼教的女
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