贤士了。”
原涉做事一向有准则，他家本是二千石之世，年轻时以孝悌得到征辟，做过县令、中郎，以行丧推财礼让为名。哪怕是混迹黑道，帮人复仇取仇，犹不失仁义，做事还是爱惜羽毛的。
于是原涉下令，让原初与万脩再来长陵，了结此事。
这才有了万脩拜于郡府门前，乘着人多，他抢先将事情托出，好维护主君侠义之名，希望此事能以原涉与第五伦双赢告终。
万脩的心思单纯如此，却不知对面的第五伦却对他十分忌惮，只觉得此人心思缜密，步步为营，竟是将自己当成名望来刷。
但表面上，第五伦却顺着对方递过来的台阶，哈哈大笑道：“果是壮士，那天本想让你留下共饮盏酒，岂料你头也不回。我这几日念念不忘，还派人去找你，非是为了报复寻仇，而是为了……”
“将那把折断的弓，还给你！”
“我的弓，君子还留着？“这是万脩没想到的。
但二人也来不及说太多，因为郡府外围观百姓的叫好声，已经将郡大尹张湛都惊动了，他出来后得知事情原委，竟不怒反笑。
“大善，我与原巨先也算相识，不愧是其门下宾客，沾染了他的侠义之气。”
“古有鉏麑（chúní）不愿刺杀赵宣子，触槐而死；今有伯鱼以仁义折强弓，万脩自述其过。亦是一段佳话了！”
……
在和景丹、万脩等人同行的路上，第五伦最初没明白张湛这话的逻辑何在。
邻市的黑社会老大派人来杀你治下百姓——嗯，应该是贤士，没成功。过了几天来自首，难道不应该先请进郡府里喝口水，让贼曹审问审问？然后逮捕幕后黑手？
可张湛居然啥都不做，就在百姓的高呼怂恿下，直接把万脩放了，让他们有什么恩怨自行私了！
第五伦本以为自己已经适应这个时代，现在才发现，他得努力才能理解他们。
《春秋》之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。在张湛看来，原涉、万脩自然是在“志善而违于法”之列，不予追究。
所以张湛非但不怒，甚至还觉得，这是教化推行得好的象征——否则怎么会出现杀人者为仁义所折，居然还回来自首的事呢？
难怪张湛治郡不力，实在是太迷信德义教化了。
在第五伦眼里，万脩这么做，纯粹是为了给原涉和他自己刷名望，邀名养望的手段比他还熟练，此子不可不防！
…。。