依旧稳坐钓鱼台。
但他从不敢高估当世这群大人的底线。
『也罢，欲逼迫我投释？我还缺了不少紫府符牌与命数反馈呢！』
李叶盛冷笑，之前他何尝也不是心生贪婪杀意，就这区区几位摩诃，连一位七世摩诃都没有，和赶着一群猪给他送人头有什麽区别。
等等，送人头？！
瞬间，李叶盛捕捉到了关键词，明悟了慈悲道的用意：「对了，投释也是要有因果的。」
正常紫府真人投释，本身位格修为就是一种巨大的资本，投释後虽然修为会急剧下降，但成一个怜愍没问题。
可对於个别谋求进步的修士，根本不满足止步於此，他们想紫府中期投释，直接过七世摩诃，媲美大真人这种，这就有看命数、因果、气象了。
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『最简单粗暴的结缘，就是杀的摩诃怜愍越多，与慈悲道结下的因果分量越重，等我求金时，凝聚出金性，再被法相亲自度化，恐怕一步成九世摩诃，乃至直接冲击为法相。』
李叶盛了然，再审视手上的悲顾真灵，以神识观察，果然悲顾真灵冥冥间勾连某地，这便是一枚故意送到他手上的钥匙引子。
等求金时，完全可借着悲顾真灵，联系上慈悲道的释土，投入金地。
「好家夥。」
李叶盛叹服，最关键的是，自身是闰集木，悲顾又是空衡的师兄，未来大概率南世尊的师兄，两两相加，这份因果太恐怖了，去往释土也是海阔天空。
讲道理，今释修道败坏，挂靠他道，修为道行也不行，但释道却真不错。
北世尊开辟三十二天为应身，三十二天分裂，分成或两道金地，或三道金地，演化出六十九金地，而金地还能再分裂，能碎成两三道位别。
位别是法宝，更是金位的一部分，威能无穷。
金地能破碎成位别，不恰恰说明了，一座金地等同一道余闰金位，若两三道金地凑成一天，则就是等同果位。
法相本身无金位，却能坐稳金丹位格，靠的就是金地，自己掌控一座金地，麾下能分化出几位摩诃位置，摩诃之下又能挂靠几位怜愍位置。
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这就是释修的体系。
若法相能筹齐一天之地，就有资格突破世尊，对标就是道胎，世尊之上就是方尊，对标仙君。
至於北世尊，中世尊，南世尊，位格还比方
…。。