心里又想到了另一件事。
地仙之祖这个称号，在西游世界中可以说是独一份。
三清四御五老六司，各路神仙各有封号，但“地仙之祖”这四个字，只属于镇元子一人。
镇元子修的并非杀伐之道，而是大地之道。
人参果树扎根大地，袖里乾坤包容万物。
就连他的讲道，也是面向全天下所有地仙。
不分人族妖族、正道邪修，只要修为到了，皆可前去听道。
每三千年开坛一次，每一次都面向所有地仙。
这意味着什么？
意味着整个三界之中，但凡到了地仙境界的修士，或多或少都受过镇元子的恩惠。
这种恩惠不是师徒传承那种有约束的关系，而是一种松散的、普适的善缘。
每一个听过镇元子讲道的地仙，日后若有所成就，都不会忘记五庄观的这份情谊。
这便是格局。
不立宗门，不收弟子，却以三千年一次的讲道将善缘播撒到整个三界。
这份人情网络之大、之深，恐怕比任何宗门的势力都要稳固。
也正因如此，镇元子虽然是散仙，却能位列地仙之祖，与三清四御分庭抗礼。
地仙之祖这个称号，“祖”字的分量，一半在修为，一半在这份福泽天下的胸襟。
吴耀想通这一层，对三年后的五庄观之行愈发重视。
斗姆元君讲道让他从凡俗四境打下了根基，如今踏入地仙，正是需要新的指引的时候。
镇元子的讲道，他必去不可。
他转身走回洞府，心中已经有了计较。
距离镇元子讲道还有三年，这三年时间不能浪费。刚刚突破地仙，境界还需要巩固。
地仙级别的金光神通，也需要重新推演一番。
三年的时间看似不短，但对于地仙境界的修炼来说，不过是弹指一挥间。