“旧港奸民伪造前朝遗物，意图惑乱，已尽数剿灭。”
他说完之后当众把玉佩砸碎在地上。
碎片散落在殿砖上，有几片弹到了官员的靴边，没有人低头去捡，也没有人敢出声。
碎玉的事在朝中议论了半个月。
有人说建文应该确实逃到了海外，旧港的船和玉佩就是实证；
有人说玉佩和船只都可以仿造，一个流亡的人不会留下这么完整的线索。
茶水摊上的议论比朝堂上更直接一些，有人压低声音说了一句“陛下摔了那块玉，说明他自己也未必信”，旁边的人没有接话，把空碗放回桌面就走了。
永乐十四年秋天，迁都前最后一次会试在南京举行。
放榜那天，福建籍考生李骐的名字排在第一行。
主考官次日把批阅过的答卷单独拿出来看了一遍，又把李骐往年留存的地方试卷调来做了逐一比对，确认两篇的论述方式存在明显差异。
他在奏报中写道：新科状元李骐的答卷中引用了元代秘本《草木子》中一段关于北地建都的论述，与他此前所有文章的论述方式差异较大。
主考官说他怀疑李骐作弊。
朱棣让锦衣卫去调查。
锦衣卫的人当天就去了李骐的住处。
他在京城租住一间旧屋，案上放着几本常用书，纸笔齐全，没有发现任何可疑的通信记录和特殊批注。
锦衣卫又查了他从福建到北京的沿途经停记录和住宿登记，在各处的停留时间与驿站记录吻合。
又查了他的亲友关系，没有与朝中官员有联系。
唯一没有对上的是他在山东某地的过夜记录。
他在进城前，于山东一处已废弃的道观中过了一夜，次日清晨才离开。
道观在近年内没有登记过正式居留者，路过的商贩或旅人偶尔会在那里临时歇脚，天亮前便已离开，不会留下长期驻留的痕迹。
锦衣卫的报告呈报给朱棣。
朱棣看完汇报后问了一句：“他自己怎么说的？”
锦衣卫的人站在案前：“李骐说他那晚在道观里做了一个梦，梦见一个白胡子老人教他写文章，醒来后凭记忆写出。他又说那个梦很清晰，能记下每一句的落笔顺序和原文。”
朱棣的手指在案沿停了一下：“那个白胡子老人，有没有自称什么？”
锦衣卫的人低头想了一下，然后抬起头回应：“没有。只说自己是
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