“殿下之仁，臣知之。”
魏逆生拱手：“可，臣请殿下思之！
《孟子》云：亲亲而仁民，仁民而爱物。
亲亲，仁之始也，而非仁之全。”
“殿下今日之位，非寻常人家之长子，乃天下储君。
亲亲之上，尚有社稷，社稷之上，尚有万民。
殿下若以一己之亲，而误天下之势....
此为小仁也，非大仁也。”
姜珩不服，上步而逼：“子安以天下之势压孤。
可天下之势，亦有以仁立之者。
《诗》云：戚戚兄弟，莫远具尔。
周之盛也，亲亲而九族睦
九族睦，而百姓安。
孤以亲待兄弟，何损于天下？”
魏逆生：“殿下引《行苇》之诗。
臣请殿下，亦读《常棣》之卒章：兄弟阋于墙，外御其务。
兄弟之情，固天伦也，可阋墙之变，自古有之！”
“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”魏逆生的声音，沉下去
“殿下以仁待兄弟，可兄弟之间，若有隙生，积渐而成......
届时，殿下之仁，弭得平么？”
太子神色一凛：“子安此言，岂非以天下皆可疑之人？
孤若以疑待兄弟，则天伦何在？”
“臣非疑殿下之兄弟。”魏逆生道
“臣请殿下思一事。
周公之仁，天下无两。
而管叔、蔡叔，皆周公之弟，三监之乱，管蔡之叛
周公犹不得不出师东征，兄弟之诛，载于史册！”
“《史记·管蔡世家》殿下熟读，当知管蔡之叛，非一朝之愤，乃积渐之势。
圣人之仁，不能弭。”
魏子话至此，太子沉默片刻，续道：“子安举管蔡，可，可！！
管蔡之叛，正因周公使监殷之故。
分封之制，既亲之，又疑之，乃生其隙。
孤若有兄弟，笃于亲，信于义，何隙之有？”
魏逆生：“殿下之笃信，臣不敢非。”
“但是，臣请殿下观汉唐之鉴！！
前事之不忘，后事之师。
汉有七国之变，骨肉相残，吴楚连兵
晋有八王之乱，宗室相噬，神州陆沉
此皆笃于亲、信于义者，而
…。。