他身边又有这麽多沙陀、回鹘、吐谷浑、契苾诸部勇士，若按旧俗，杀马血誓，祭天告神，也不是不能做。
可李克用偏偏要行唐礼。
足见此时河东的政治图景是什麽！
……
第二日清晨，河东军在云中城南设坛，按军中唐礼设的牙旗坛。
坛上立唐旗、晋王牙旗、河东节度旗。
坛前陈三牲，牛、羊、豕皆备，酒、粟、帛、玉各有其位。
张承业和李廷规几乎是一夜拟好祝文，用词谨严。
祝文开篇便称「大唐晋王、河东节度使李克用」，随後言卢龙李匡威拥兵乱边，勾连诸胡，侵义武，逼云代，河东奉唐室之义，讨不臣，安河北。
所谓煌煌正义，师出有名，便是如此。
而此时，无论文武、胡汉，皆穿唐制衣袍，一时间颇有点河东小朝廷的意思。
一些胡将都有点不自在，甚觉别扭，但在这样肃穆的环境下，却也不敢造次。
这就是唐礼的威严，不是胡人之礼那种躁动，而是真正以礼去压抑这种原始的生命力，建立秩序。
此时，李克柔、李克恭、李克勤皆列在宗亲位。
李存孝、李存信、李存璋、李存审、周德威等诸将列於武班。
盖寓、张承业、李承业、李廷规、孟知祥、安重膺等列於文班。
王郜也在，他站的位置还非常靠前，就在唐旗的左侧。
可以说，此时义武以其坚守忠义之名，虽败了，却有了政治价值，而这也是李克用明明已经集合了兵力，却依旧要等待王郜等人汇合才开始誓师的原因。
祭礼开始後，张承业高声读祝，以监军之姿，代大唐之朔，威压北风：
「惟大唐……」
读到这里时，不少河东武将都下意识挺了挺腰，尤其是许多番将们。
无论大唐变得如何了，他们这些人依旧对大唐有感情的，因为这是他们的父祖一直战斗的旗帜，而现在，他们再次为它而战！
祝文读罢，李克用亲自奠酒。
三牲被宰杀，皆合礼法！
李克用面向诸军，三军肃穆：
「我本沙陀。」
「我父祖受唐国恩，我亦受唐国恩。」
「若无大唐，我不过代北一部酋子。」
「今日我穿唐衣，行唐礼，不是给庸夫看的，也不是给长安的庸公们看的。」
「而是为你
…。。